「裏」字則是一個形聲字，用的是「衣」的形，「里」的聲，其造字本義正是衣服的內層，引申出內部之義，與「外」相對。 它有一個異體字「裡」，兩字基本可以互通，「裡」字只是把「衣」放到了左邊，意思並沒有變化。 在上世紀五、六十年代的簡化字改革中，「裏」和「裡」因為筆畫多，讀音又與「里」字完全相同，所以一起被併到了「里」字下面，從此，很多人就只知「里」，而不知「裏」和「裡」了。 了解了這三個字的前身後世，我們就來看看古人是怎麼區別運用的。 晉王閩之墓誌拓片 東晉王閩之墓志銘中，銘文第一句話是「晉故男子，琅琊臨沂都鄉南仁 里……」，顯然，南仁里是一個地名，這個「里」就是基層行政單位，所以用「里」而不用「裏」。 小桃源里人（黃士陵刻） 黃士陵曾刻過一方「小桃源里人」，這方印為誰而刻已不得而知。
其實，我想說的是，每個人都適合，但是確實從命盤來說，我們可以看出有某些人是比較與宗教有關係的，而這中間又分為幾種：喜歡宗教的（喜歡宗教的知識與學問）、有宗教緣分（常常有機緣遇到宗教機會的）、有緣份修行的（容易走上修行之路的），還有擁有靈異體質的（通靈）。 靈異體質的部分，我們在這個平安夜裡先不談（或許他比較適合在萬聖節談，開個玩笑），先來談談修道接觸宗教的部分。 既然上面說了「機月同梁」是人類社會拿來約束慾望的四大項目，那擁有這四顆星曜在命宮、身宮、遷移宮、福德宮的人，必然對於宗教擁有緣分與喜好親近的情況，而【貪狼、華蓋、天巫】，這幾個星曜的人也會對宗教是有所緣分與興趣的。
1980年出生属猴的人乃是庚申年生，此年出生者，天干为庚金，地支为申金，此年出生之人石榴木命，做事多善解人意，待人坦然与他人间交涉用心，一生之中多有贵人相助，四方聚财，则在外打拼之人更可有所好运。 属猴者为人正直，奈何不可听从小人欺骗，如被他人阿谀奉承者，则多有不利之事，此年出生者应谨防属猪之人，属虎之人。 1980庚申年，五行纳音"石榴木"。 庚申石榴木之人，为人性德清高，重义轻财。 机灵而强悍，狡黠而果断，口才出众，然脾气急躁，为人固执。 一生与财有缘，能见吉顺，鸿图有展，勤俭持家。 1980年属猴之人，逢蛇年，精力充沛，做事遂心，运势亨通，事业求谋如意，出外必能成功，然亦会破财。 逢鼠年，压力剧增，然意志力顽强，加之吉星高照，多遇贵人，事业必能收获成功，财利多见。
本文介绍了印堂的位置、宽度、饱满度、连心眉等面相特征，以及印堂对命运的影响。印堂是十二宫中的命宫，掌管28岁的运势，也是影响一生命运的重要位置。
牀頭朝向，概括性地看：向北、東、或者向西，這三個正位宜，如果卧室不是南窗，可以向南，因為睡牀牀頭朝向窗户，否則會散氣。 如果生肖特性與八字喜忌，可以朝向四個偶位。 生肖豬、生肖鼠朋友，牀頭宜北或者朝西，而朝西北或者西南。
暴牙面相：由牙齒的長相看人生運勢(第2...，外突牙的人，也就是俗稱的"暴牙"。這種人的膽子非常大，做事積極，好奇心強，很愛說話，說話常強詞奪理，也很喜歡吹牛，但做... 【學員分享】3家英文補習班實際上課比較，授課方式、師資及上課心得 ...
判定坐向時，人面對室內最大窗戶，若背面是北方，正面是南方，則住家坐向就是座北朝南。 （以上參考資料： 歐德系統家具 ） 房子坐向找出大財位 （資料來源： 林子玄老師 ）
天運五行 別 名 五行命理 名詞解釋 天運和天運五行 天運、人運、地運，是中國傳統文化的名詞，醫學、數術指導思想的主要元素。 天運，在不同的周易數術流派裏，有着不同的意義。 天運，在 風水學 裏，有三元九運含義! 在 姓名 學的五格剖象 起名 法裏，天運指的是天格，並非網上覆制文章裏所説的 八字 日主天干! 什麼是姓名學裏的天運五行？ 姓名學中的天運，指的是天格，天格是你的姓的筆畫+1，姓是祖輩流傳下來的。 天運五行屬"水"指的是姓氏+1後，尾數為0，9畫，如，"周"是8畫，+1畫後，為9畫，是屬於水的。 天運五行屬"木"指的是姓氏+1後，尾數為1，2畫，如，"張"是11畫，+1畫後，為12畫，是屬於木的。 其它依此類推。
陽樹林 混合林 陰樹林（極相林） 環境条件によって、遷移系列・極相も異なり、独自の植生遷移が現れます。 極相の安定的な状態になっても、部分的には常に変化し続けています。 木が枯死したり災害によって小さな空間（ギャップ）が生じることがあり、そこで幼木が成長して新たな森林部分が生まれる小さな遷移 「ギャップ更新」 も遷移系列の中で発生しています。 極相 遷移の過程で、最終的にその気候下で最も安定した植生 「極相（クライマックス）」 になり、それぞれの気候の代表森林が作られます。 1つの気候帯に1つの極相を想定する考え方を 単極相説 、同じ気候下であっても撹乱などの条件によって多くの極相が生じるとする考え方を 多極相説 といいます。
左是哪裏
